端午詩懷
作者：江郎財進
荼靡花開別晚春，菖莆高懸初夏魂；
三閭大夫悲流放，愛國詩人諫楚君；
浮雲遮日讒言蔽，無力回天泣孤臣；
汨羅江岸吟淚歎，哀郢漁父詠縱身；
一片忠心撒滄浪，萬古流芳餵乾坤；
流水茫茫魚蟲咬，粽香飄飄祭蛟吞；
龍舟鼓聲敲懷抱，雄黃喝令旗舞恩；
但祈平安仰天佑，為使亮節軀忠貞；
世態炎涼多躁動，恐怖攻擊仇恨深；
東西文明衝突烈，宗教戰爭鏖沈淪；
想哭勒索比特幣，生活艱辛青年悶；
寶島塗靈合十禱，安居樂業惜福珍。
江郎財進附註：
屈原（西元前340年～前278年），名平，字原，或字靈均，戰國時期楚國的愛國詩人。任職三閭大夫、左徒，後來不得楚懷王、頃襄王的信任，先後被流放兩次於漢北與江南地區。楚國被秦國欺凌，危殆之際，屈原含悲詠作「哀郢」、「漁父」表明自己不與世沉浮的決心，後於農曆五月五日投汨羅江以自盡，為端午節與詩人節的由來。
屈原詩作富於忠君愛國思想，斥責小人禍國，怨恨君主昏庸無能，具有振興楚國的抱負，熱切追求理想，甘願以身殉國。屈原作品表現出個人品格高潔，不與世俗同流合污，執著理想，堅貞不屈，態度毫不妥協，其高風亮節情操足可與日月爭輝。主要作品有「離騷」、「九歌」、「懷沙」、「橘頌」「天問」、「抽思」、「思美人」等25篇。
每年的農曆五月初五為端午節，人們會在端午節這天紀念這位偉大的愛國詩人。
當年楚國人民十分懷念屈原，民間流傳吃粽子、賽龍舟的習俗，都和屈原有關。賽龍舟相傳是為了打撈屈原的屍體，或以鼓聲嚇走吃屈原遺體的魚獸。
據說屈原死後，人們投祭屈原的食品，都被蛟龍搶走了。而蛟龍卻忌憚楝樹葉和五色絲線，所以人們就把米包成粽子來祭祀屈原；另則傳說當地百姓投下粽子餵魚以此防止屈原遺體被魚所食，因而千百年來逐漸形成一種「棕香飄揚划龍舟」的習俗儀式。
由於屈原忠君愛國，卻不得不投軀於汨羅江，後人將其奉為諸「水仙王」之一，認為屈原在天之靈可以保佑漁民、船員及水上貿易商旅。
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